Top 11 Phim Kiếm Hiệp Kim Dung Hay Nhất

Nhắc đến phlặng võ hiệp đưa thể trường đoản cú những tiểu tngày tiết của Kyên Dung quan trọng bỏ lỡ các chiêu bài võ công. Mỗi giải pháp gồm một phương pháp sáng tạo, kết hợp hoàn toàn không giống nhau mặt khác hàm cất gần như triết lý sinh sống, nhân sinh quan lại ý nghĩa.

Bạn đang xem: Top 11 phim kiếm hiệp kim dung hay nhất

Cùng nhìn lại phần đa bí mật võ thuật nổi tiếng 1 thời trong phyên ổn võ hiệp gửi thể trường đoản cú tiểu tmáu của Kyên ổn Dung nhưng mà bất kỳ tín đồ phlặng kiếp hiệp nào thì cũng rất có thể kể tên: Lục Mạch Thần Kiếm, Đàn Chỉ Thần Công, Ngọc Nữ Tâm Kinh… là số đông bí quyết võ công nhưng mà bạn giang hồ nước người nào cũng mong muốn thiết lập.

1. BỘ VÕ CÔNG, SÁCH VÕ THUẬT, CHIÊU THỨC, BÍ KÍP VÕ THUẬT

Giáng long thập chén bát chưởng

Giáng long thập chén bát chưởng là tên gọi một các loại xuất xắc kỹ võ thuật xuất hiện thêm trong truyện kiếm hiệp của Kim Dung, được biểu đạt trong loạt truyện kiếm hiệp có Thiên Long chén cỗ và Xạ điêu tam bộ khúc (Anh hùng xạ điêu, Thần điêu hiệp lữ cùng Ỷ thiên Đồ long ký). Giáng long thập chén bát ctận hưởng là một vào 2 xuất xắc kĩ của Cái Bang lân cận "Đả cẩu bổng pháp".

Đả cẩu bổng pháp là bộ bổng pháp (côn, gậy) chỉ tất cả bang chủ đời trước đích thân truyền trúc đến bang nhà đời sau, còn giáng long thập bát ctận hưởng thì chỉ bao gồm môn sinh cái bang trường đoản cú sản phẩm 9 túi trsinh hoạt lên lập được đại công new được truyền dạy và mọi cá nhân chỉ được dạy một vài ba chiêu chứ không cần được học tập hết cả pho ctận hưởng pháp, bên cạnh những đệ tử truyền nhân của bang chủ.

*

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, giáng long thập chén chưởng trọn đã vẻ vang thế gian từ khóa lâu, tuy vậy mang đến đời Hồng Thất Công, bang chủ lắp thêm 18 của Cái Bang với đến đời Quách Tĩnh (đồ đệ của Hồng Thất Công) thì mới có thể được biết đến rộng thoải mái độc nhất vô nhị.

Theo truyện Thiên long chén cỗ, trước thời Hồng Thất Công bao gồm một nhân trang bị làm cho giáng long thập chén bát chưởng trọn bước vào lịch sử một thời là Tiêu Phong, một khả năng kiệt xuất của Cái Bang. Với tấm lòng hào hiệp, thẳng thắn chính nghĩa, Tiêu Phong sẽ chuyển giáng long thập bát chưởng trọn biến hóa một môn ctận hưởng pháp danh bất hỏng truyền.

Nhưng theo truyện Hỏa Long Thần Cái, trước cả thời Tiêu Phong thì bạn làm cho Hàng Long Thập Bát Chưởng trọn vang danh trần gian là Hỏa Vinh, một môn đồ ngoại lai của Cái Bang. Với ý chí mạnh bạo không chịu đựng mệnh chung phục cường địch, thuộc nội lực khác người Hỏa Vinch cùng với Hàng long thập bát ctận hưởng vẫn quấy cồn cả 1 vùng núi Ma giáo.

Sau này mang lại truyện Ỷ thiên Đồ long ký kết thì có viết nhỏng sau: "Cái Bang thần công Hàng Long Thập Bát Ctận hưởng, vào thời Bắc Tống vốn là 28 chưởng trọn, khi đó bang công ty Tiêu Phong võ thuật chiếc chũm, lại vì chưng thân phận bạn Khất Đan cần bị trục xuất ngoài bang, ông dễ dàng hóa, mang 28 chưởng bớt mười chưởng, đổi mới Hàng Long Thập Bát Chưởng, vì nghĩa đệ Hư Trúc Tử Linch Thứu Cung thay mặt đại diện giữ lại, cứ đọng cố gắng các cố gắng hệ để lại. Đến trong thời gian cuối triều đại Nam Tống, mặc dù bang chủ kế vị bang Gia Luật Tề được nhạc phú Quách Tĩnh truyền thụ cục bộ ctận hưởng pháp, tuy nhiên sau này bang công ty tiếp nhậm Cái Bang, do căn cơ không xuất sắc, nhiều tốt nhất cũng chỉ học được đến 14 chưởng trọn. Đến đời bang nhà Cái Bang Sử Hỏa Long thì chỉ còn học được 12 chưởng". Sau Lúc Sử Hỏa Long chết, cùng với việc suy vi của Cái Bang, cỗ chưởng trọn pháp này coi nhỏng bị thất truyền.

Theo Kyên Dung, Hàng long thập bát chưởng là võ công chí cương của cõi tục, bao đời Bang công ty Cái Bang nhờ nó nhưng thành danh giang hồ nước, mạnh mẽ và tự tin tùy thuộc vào người tiêu dùng. Chiêu thức của cục chưởng pháp này bao gồm:Phi long tại thiên,Kiến Long Tại Điền,Hồng Tiệm Vu Lục, Tiềm Long Vật Dụng, Kháng Long Hữu Hối, Lợi Thiệp Đại Xulặng, Đột Như Kỳ Lai,Chấn Kinch Bách Lý,Hoặc Dược Vu Uim,Song Long Thủ Tbỏ, Ngư Dược Vu Ulặng, Thời Thừa Lục Long, Mật Vân Bất Vũ, Tổn Tắc Hữu Phu, Long Chiến Vu Dã,Lữ sương băng chí,Đê Dương Xúc Phiên. Thần Long Bãi Vĩ.

Ám nhiên Tiêu Hồn Chưởng

Ám nhiên Tiêu Hồn Ctận hưởng là loại chưởng trọn pháp kỳ cục hàng đầu vì chưng Dương Quá sáng sủa khiến cho vào 16 năm chờ đợi Tiểu Long Nữ, và cũng chỉ bao gồm mình con trai áp dụng được môn võ tương bốn sầu khổ, khôn xiết cực khổ vô vọng này. khi trọng điểm trạng nô nức hạnh phúc, vô ưu vô lo thì bộ ctận hưởng pháp này mất đi kì diệu.

Môn võ này được trí tuệ sáng tạo Lúc Dương Quá chỉ với một tay yêu cầu rước khí công làm cho nơi bắt đầu, ko dùng các đổi khác đa đoan để thủ win. phần lớn phương pháp trong Ám nhiên tiêu hồn chưởng trọn được khởi đầu từ các võ thuật nhưng Dương Quá đang biết, ví dụ như: Cửu Âm Chân Kinch, Nghịch Hành Kinh Mạch.

Ảm nhiên tiêu hồn chưởng trọn tất cả 17 chiêu thức:Tâm Kinch Nhục Khiêu,Khởi Nhân Ưu Thiên,Vô Trung Sinh Hữu,Đà Nê Đới Tdiệt,Bồi Hồi Không Cốc,Lực Bất Tòng Tâm,Hành Thi Tẩu Nhục,Đảo Hành Nghịch Thi,Hồn Dại Mộng Oanh,Phế Tđộ ẩm Vong Thực,Cô Hình Chích Hình ảnh,Âm Hận Thôn Tkhô cứng,Lục Thần Bất Thân,Cùng Đồ Mạt Lộ,Diện Vô Nhân Sắc,Tường Nhập Phi Phi,Nsợi Nhược Mộc Kê.

Âm Dương đối nghịch công

Theo truyện Hiệp khách hàng hành, đó là môn chưởng lực được ghi trên một bộ tượng khu đất bao gồm 2 phần Âm (đỏ) cùng Dương (xanh). Bộ tượng đất này lúc đầu được cài do Tạ Yên Khách. Sau này ông ta truyền mang đến Thạch Phá Thiên (Cẩu Tạp Chủng) tuy vậy theo thứ tự ngược lại nhằm hại bị tiêu diệt cậu nhằm fan khác chẳng thể đem cậu không nên khiến cho bản thân. Cẩu Tạp Chủng luyện công mang đến lúc đỉnh điểm, hai luồng nội lực âm và dương xung kích nhau, sắp bị tẩu hỏa nhập ma thì tình cờ gồm tín đồ tiến công cậu nhưng lại khiến cho cậu đả thông được gớm mạch, khiến nội lực âm khí và dương khí hài hòa làm cho một trong khung người. Từ đó cậu sở hữu trong fan nội công hùng mạnh mẽ của 2 luồng chân khí Âm-Dương khiến bách độc nặng nề xâm, bên cạnh đó có thể phản lại đòn tiến công của đối thủ cùng với lực theo tỉ lệ thuận với lực ra đòn. Từ kia cậu đổi mới đệ tuyệt nhất nội khí vào truyện.

Đả Cẩu Bổng Pháp

Đả Cẩu Bổng Pháp là một trong những tuyệt chiêu trấn phái của Cái Bang. Song hành cùng sẽ là "Hàng Long Thập Bát Chưởng". Đả cẩu bổng pháp là cỗ bổng pháp (côn, gậy) chỉ tất cả bang nhà đời trước đích thân truyền thú mang lại bang chủ đời sau, là một trong nhiều loại côn pháp chí cao, bao đời Bang nhà Cái Bang nhờ vào nó mà tên tuổi giang hồ nước. Đến đời Hồng Thất Công, bang chủ thứ 18 của Cái Bang, bộ bổng pháp này new thực sự uy trấn, và mang lại đời Hoàng Dung - phụ nữ của Đông Tà Hoàng Dược Sư thì được biết đến rộng rãi. Tuy nói Đả cẩu bổng pháp không được truyền cho người khác trừ các bang chủ tuy thế Hồng Thất Công từng dạy dỗ nó mang đến Dương Quá. Những cao thủ về bộ côn pháp này hoàn toàn có thể nói đến như: Hồng Thất Công, Hoàng Dung, Tống Ngulặng Ân (trưởng lão đời máy 12 của Cái Bang)... Đả Cẩu Bổng Pháp có tổng cộng 36 chiêu, từng chiêu có không ít thức thay đổi không giống nhau sinh sản thành rất nhiều chiêu trò tinc diệu. Đả Cẩu Bổng Pháp được thi triển theo mặt đường lối "Tứ đọng lạng ta bạt thiên cân" (Bốn lạng ta mênh mông cân), võ thuật được vận dụng theo 8 chữ khẩu quyết (chén bát từ quyết): Buộc, Đập, Trói, Đâm, Khều, Dẫn, Khóa, Xoay.

*

Nhà văn uống Kim Dung gồm nêu một số chiêu thức của Đả Cẩu Bổng Pháp:Ác Cẩu Lan Lộ,Áp Kiên Cẩu Bối (khẩu quyết chữ Khóa),Bát Cẩu Triều Thiên (chữ Khóa),Bát Thảo Tầm Xà (chữ Đâm),Bổng Đả Ác Cẩu (chữ Đập),Bổng Đả Song Khuyển (chữ Đập),Lục Phản Cẩu Điện (chữ Đâm),Ngao Khẩu Đoạt Trượng (Cướp gậy trường đoản cú tay địch nhân),Phản Lục Cẩu Điện,Phản Tiệt Cẩu Đồn,Tà Đả Cẩu Bối,Thiên Hạ Vô Cẩu (chữ Xoay).

Bách Biến Quỷ Ảnh

Hồi làm việc núi Hoa Sơn, Mộc Tang đạo nhân ko dạy môn khinc công tốt tác Bách Biến Quỷ Hình ảnh (Bóng ma trăm biến) cho Viên Thừa Chí là do lúc đó võ nghệ của Thừa Chí hãy còn trẻ trung, học được cũng bất lợi, với cũng chưa dĩ nhiên đang gọi.

Lần này do Thừa Chí có hứa ở Vũ Hoa đài với Quy nhị nương, bà xã Thần Quyền Vô Địch Quy Thân Thú, nhị sư huynh của Thừa Chí. Biết phái mạnh ko ra tay thì Quy nhị nương ko nhằm yên nhưng mà lại chẳng thể tấn công thiệt được đề xuất Mộc Tang đạo nhân bắt đầu mượn Ôn Tkhô hanh Tkhô hanh loại gián tiếp truyền đến cánh mày râu.

Võ nghệ tuy ko được tinch xảo, tuy vậy Thanh khô Thanh hao nhờ vào gồm tâm trí hơn fan lại thêm khôn khéo, biết Mộc Tang truyền cho chính mình là mang, mà truyền cho Thừa Chí là thật. Nên dịp kia, con gái cứ đọng nỗ lực lưu giữ từ khẩu quyết, hành vi, thuộc cấp, thân pháp, vân vân. Nàng những lưu giữ nằm trong không sót một tí nào cùng đọc lại ngulặng văn uống và biểu diễn mang lại Thừa Chí xem.

Sau kia Viên Thừa Chí nạm công suy nghĩ lấy tất cả hổn hợp "Trường quyền Thập Đoạn Cẩm" của phái Hoa Sơn với "Bách Biến Quỷ Ảnh" điều này kiêm cả ưa thích của hai môn sáng chế một môn võ tuyệt kỹ mới. Csản phẩm nhờ Tiêu Uyển Nhi cùng mười vị sư huynh đệ của Kyên Long bang, mọi người xách một thùng nước đứng thông thường quanh luyện võ trường, quý ông đứng ở giữa. Mỗi tín đồ tạt nước vào trong những lúc cánh mày râu khiêu vũ nhót quỵ luỵ, tránh Đông né Tây. Chờ mấy thùng nước vẫn tạt hết, chỉ gồm ống tay áo mặt buộc phải cùng chân trái khá bị ướt thôi.

Hóa công đại pháp

Hóa Công Đại Pháp là 1 trong những môn khí công vào truyện Thiên Long Bát Sở của Kyên ổn Dung, xuất phát từ Bắc Minch Thần Công. Hóa Công Đại Pháp được sáng tạo vì Đinch Xuân Thu, bộ võ thuật này có mục tiêu là làm cho suy nhược nội lực của địch thủ nhưng mà thiết yếu rước nội lực của kẻ thù để cho phiên bản thân áp dụng. Hóa Công Đại Pháp nguyên lý là hút chất độc tự những loài độc vật dụng vào cơ thể kế tiếp đánh vào khung người của kẻ thù để giải hòa đi chưởng lực của đối phương. Bộ võ thuật này yếu điểm là đề xuất hút ít độc hại hàng ngày nhằm luyện công với buộc phải dùng Thần Mộc Vương Đỉnh để luyện công. Đây cũng chính là nguyên nhân khi A Tử đánh tráo Thần Mộc Vương Đỉnh để cho Đinc Xuân Thu tự Tinh Túc phải trlàm việc về Trung ngulặng.

Hấp tinc đại pháp

Hấp Tinch Đại Pháp là một trong môn nội khí trong truyện Tiếu ngạo giang hồ của Kim Dung. Môn nội lực này dùng để hút ít nội lực của tín đồ không giống để cho mình sử dụng tương tự nhỏng Bắc Minh Thần Công, tuy thế có vài ba vị trí lỗi là:

Phải tán đi toàn cục công lực vào cơ thể ko còn có chút ít chân khí như thế nào giả dụ như tán không không còn hay những nội lực đi nhầm thì đã tẩu hỏa nhập ma. Nhẹ thì toàn thân kia liệt, nặng nề thì khiếp mạch nghịch gửi cơ mà bị tiêu diệt.

Sau Lúc tán công yêu cầu hấp thụ nội lực của bạn không giống để cho bản thân thực hiện. Cách này càng thêm khó khăn bởi phiên bản thân không tồn tại võ công lại bắt buộc đi dung nạp nội lực của bạn khác không khác gì lấy trứng chọi đá.

Lúc bắt đầu hấp phụ sẽ không có cảm hứng gì mà lại nhưng mà trong tương lai thì những nội lực được hút ít vào khung hình hoàn toàn có thể đã đùng một cái gặm trả hút ít vào càng nhiều thì gặm trả càng mạnh mẽ.

Để thoát khỏi nội lực cắn trả thì hoàn toàn có thể nhỏng Nhậm Ngã Hành từ bỏ tìm thấy phương pháp để áp chế hay là cần sử dụng Dịch Cân Kinh của Thiếu Lâm để giải phóng. Tuy nhiên bí quyết áp chế nhỏng Nhậm Ngã Hành chỉ bao gồm hiệu quả tức tốc chứ không hoàn toàn kiến hiệu, vật chứng là sau cuối Nhậm Ngã Hành cũng bị tiêu diệt vì chưng bị nội lực cắn trả, chỉ tất cả biện pháp luyện Dịch Cân Kinc bắt đầu hoàn toàn đồng điệu không còn chân khí dị chủng.

Bát Hoang Lục Hợp Duy Ngã Độc Tôn Công

Theo Thiên Long Bát Sở, đó là võ công vì cha ông phái tiêu dao Tiêu Dao Tử sáng tạo ra chân truyền cho Thiên Sơn Đồng Lão. Bản hóa học của công phu này là cải lão trả đồng, khiến cho cơ thể trẻ lại còn nội công thì tăng tiến. Người luyện Duy bửa duy nhất công từng 30 năm yêu cầu thực hiện cải lão một đợt, những lần lại mất thêm 30 ngày. Trong thời hạn kia khung người đã trong thời điểm tạm thời mất hết võ công, từng ngày hầu như nên uống máu tươi để cân bằng khiếp mạch.

Bắc Minc Thần Công

*

Bắc Minc Thần Công là một trong các loại tối cao nội công vai trung phong pháp trong truyện Thiên Long Bát Sở của Klặng Dung. Có bắt đầu tự phái Tiêu Dao được Đoàn Dự phát hiện nay đồng thời với Lăng Ba Vi Bộ. Đây là 1 trong môn khí công bao gồm chức năng hút ít nội lực của người không giống khiến cho bạn dạng thân áp dụng. Toàn cỗ Bắc Minc Thần Công gồm 36 album dùng để diễn đạt. Có tía bạn học tập được cỗ võ thuật này là Vô Nhai Tử, Đoàn Dự, Hư Trúc. Trong đó, chỉ bao gồm Vô Nnhì Tử là học chấm dứt toàn bộ còn Đoàn Dự chỉ học tập xong bức thứ nhất, Hư Trúc thì chỉ nhận ra biện pháp vận khí từ bỏ Thiên Sơn Đồng Mỗ.

Bích Ba Ctận hưởng Pháp

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Bích Ba Chưởng trọn Pháp, Khi đánh ra, chưởng cố gắng nlỗi sóng, Tuy nông cạn nhưng mà hàm chứa đạo lý cơ bản trong võ học tập của hòn đảo Đào Hoa.

Bích Châm Tkhô hanh Chưởng

Theo truyện Hiệp khách hành, Bích Châm Tkhô giòn Ctận hưởng là môn võ công của Tạ Yên Khách. Có thể chuyển nội lực là thứ vô hình dung, tụ tập đồ hóa học thành một lắp thêm có lợi. Sau lúc luyện thành công Bích Châm Tkhô hanh Chưởng trọn, Tạ Yên Khách vẫn 1 mình quấy tan tổng đà bang Trường Lạc với đả thương thơm Bối Hải Thạch.

Bích Hải Triều Sinch Khúc

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Bích Hải Triều Sinch Khúc là bài bác tiêu khúc của Đông Tà Hoàng Dược Sư. Bài Bích Hải Triều Sinch Khúc này còn có hấp lực rất to lớn. Khúc tiêu này mô phỏng biển cả cả không bến bờ, vạn dặm phẳng lì, xa xa sóng biển lớn đàng hoàng tiến cho tới, càng sát càng mau, ở đầu cuối thì cuồn cuộn dơ lên, sóng trắng nhỏng núi nối nhau, nhưng vào làn sóng thì cá nhảy đầm kình bơi, trên mặt biển lớn thì gió thổi âu bay, lại thêm yêu thương ma quỷ mị, thú vật giỡn sóng, thnhãi ranh thì núi băng trôi cho tới, thranh thì đại dương rét như sôi, biến chuyển ảo đủ vành, nhưng sau khoản thời gian triều lui thì mặt nước yên bình như gương, mặt đáy đại dương lại là hầu hết mẫu chảy ngầm siêu xiết, trong chốn không có giờ đồng hồ động hàm cất sự hung hiểm, càng khiến cho người nghe khúc nhạc này bất giác rơi vào cảnh chỗ phục kích, lại càng quan trọng đề phòng.

Càn Khôn Đại Na Di

Càn Khôn Đại Na Di là cỗ võ thuật trọng tâm pháp thất truyền của Minh giáo vị trí Tây Vực, sử dụng nhằm di chuyển nội lực trong khung hình, chuyển hướng làn phân cách những chiêu thức của địch thủ, cũng hoàn toàn có thể dùng làm dịch rời vật dụng nặng trĩu nđần độn cân. Tất cả tất cả 7 tầng (cung cấp độ), theo Klặng Dung viết thì người có tứ hóa học cao thì đã mất 7 năm nhằm luyện hoàn thành một tầng, còn người có tứ chất thấp thì là 14 năm. Người trí tuệ sáng tạo ra Càn Khôn Đại Na Di chỉ luyện được tới tầng sản phẩm công nghệ 6 còn tầng trang bị 7 là hoàn toàn phụ thuộc trí tưởng tượng của tín đồ này phải bao gồm chỗ cần thiết luyện được.

*

Càn Khôn Đại Na Di là cỗ trung ương pháp nhằm lưu giữ chuyển nội lực vào khung người đề nghị nếu như có nội khí rạm hậu thì rèn luyện cực kỳ dễ dãi còn nếu như nội lực không được cơ mà miễn chống luyện tập sẽ khá dễ bị tẩu hỏa nhập ma. Giáo nhà Minh Giáo đời máy 33 là Dương Đỉnh Thiên trong những khi luyện tầng lắp thêm 4 thì vị chuyện tư tình của Thành Côn và phu nhân ông ta nhưng bị tẩu hỏa nhập ma dẫn cho cái chết. Dương Tả Sđọng (Dương Tiêu) là sứ đưa của Minch Giáo cũng chỉ luyện đến tầng thứ 2.

Giáo nhà Minh Giáo đời thiết bị 34 Trương Vô Kỵ vào một lần vô tình đã đuổi theo Thành Côn đang tìm ra bí kíp võ học tập này. Nhờ bao gồm nội lực Cửu dương thần công cực kì thâm nám hậu đề nghị đã tu luyện đến tầng đồ vật 7 chỉ trong một đêm. Cũng nhờ học tập được trung ương pháp Càn khôn đại mãng cầu di yêu cầu sau này chỉ vào thời gian ngắn Trương Vô Kỵ rất có thể phát âm hết võ công Ba Tư ghi bên trên Thánh hỏa lệnh.

Cáp Mô Công

Cáp Mô Công là môn võ công tối cao mà Tây Độc Âu Dương Phong sẽ sáng chế ra và khổ luyện những năm. Cáp Mô tức thị con cóc. Công phu này mô bỏng tứ nạm nhỏ cóc đã ngồi chuẩn bị nhảy. Cáp Mô Công của Âu Dương Phong siêng đem tĩnh chế rượu cồn, body vận kình chứa cố gắng, nén khí không phát, chỉ việc địch nhân ra chiêu tấn công đang lập tức phân phát đòn bội phản kích mãnh liệt không gì bởi.

Nếu phối hợp Tiên Thiên Công và Nhất Dương Chỉ hoàn toàn có thể phá giải hoàn toàn công phu Cáp Mô Công. Người đâu tiên biết cả Tiên Thiên Công cùng Nhất Dương Chỉ là Vương Trùng Dương. Trước khi ông bị tiêu diệt sẽ để lại Tiên Thiên Công cho Nhất Đăng hòa thượng từ kia Âu Dương Phong luôn coi Nhất Đăng là kẻ đại thù yêu cầu tàn phá.

Cửu Âm Chân Kinh

Cửu Âm Chân Kinh là tên thường gọi của một cỗ võ công lần thứ nhất lộ diện trong bộ truyện Anh hùng xạ điêu (đái ttiết đầu tiên của cục Xạ điêu tam khúc), qua lời đề cập của Lão Ngoan đồng Chu Bá Thông cho Quách Tĩnh nghe nguyên nhân vì sao mình bị Hoàng Dược Sư giam cầm trên Đào Hoa đảo. Theo lời đề cập của Lão Ngoan đồng, bạn viết cần Cửu Âm Chân Kinh là Hoàng Thường mà nguyên nhân sâu sát là tự số đông thù oán của Hoàng Thường với giới võ lâm.

Hoàng Thường vốn là 1 trong những quan tiền văn uống trong triều bên dưới thời đại vua Huy Tông triều Tống, theo lệnh của hoàng đế thu thập hết sách của Đạo gia 5481 quyển viết thành bộ sách Vạn thọ Đạo tàng (theo lời Chu Bá Thông thì bài toán này ra mắt vào thời điểm năm Chính Hòa thiết bị năm, vua Huy Tông). Nhờ trí hợp lý cùng kiên định, Hoàng Thường sẽ học được toàn cục những bí kíp võ học Đạo gia cùng phát triển thành một cao thủ võ lâm. Sau đó, theo lệnh của Huy Tông hoàng đế, Hoàng Thường dẫn quân cho hủy diệt Minc Giáo, bởi vì bộ đội triều đình vượt kỉm cỏi nên quân của Hoàng Thường bị đại bại, nhưng ông cũng giết thịt được một vài ba cao thủ cùng sứ giả của Minch Giáo. Sau đó Hoàng Thường bị người thân của các cao thủ mà lại ông đã giết thịt cùng lúc kéo cho hỏi tội, Hoàng Thường giết mổ được vài ba fan, nhưng lại vị quân thù thừa đông ông không chống nổi, hiệu quả là cả gia đình Hoàng Thường bị giáp hại, chỉ 1 mình Hoàng Thường thoát nàn chạy lên núi ẩn náu quyết rèn luyện võ thuật cao nghều nhằm trả thù.

*

Sau một thời gian nhiều năm tu luyện và ngộ được đạo lý võ học tập, Hoàng Thường xuống núi với dự định trả thù tuy nhiên ông nhận thấy toàn bộ các đối phương đầy đủ đã chết không còn, thậm chí là con cháu đối phương đã và đang già nua, Hoàng Thường không còn dự định trả thù, mà lại tiếc hồ hết kỹ năng và kiến thức võ học Đạo gia mà lại mình học được viết thành bộ Cửu âm chân kinh gồm 2 quyển: Quyển thượng bao gồm đạo lý rạm ảo của Đạo gia từ bỏ kia đúc kết thành bí quyết rèn luyện chưởng lực căn uống bản, tiêu biểu đoạn bắt đầu vào quyển Thượng gồm câu "Đạo của ttránh là cắt loại tất cả vượt bù vào chỗ cảm thấy không được, cho nên vì thế lỗi hoàn toàn có thể thắng thực, cảm thấy không được có thể win gồm thừa" rước ý "Đạo ttách mang chỗ quá cơ mà đắp vào khu vực thiếu hụt" trường đoản cú Đạo Đức Kinh của Lão Tử. Quyển hạ tất cả các phương pháp tự khắc địch với bảo đảm an toàn thân thể. Sau khi Hoàng Thường mệnh chung, Cửu âm chân kinh xiêu dạt trong thiên hạ khiến giới võ lâm ttrẻ ranh đoạt cùng gây nên sự chém thịt nhằm giành mang bí quyết này.

Trước thời kỳ xảy ra hầu hết ngôn từ chủ yếu của mẩu chuyện trong đái ttiết Anh hùng xạ điêu, tất cả năm bạn võ công cao siêu độc nhất vô nhị thuộc đấu với nhau trên đỉnh Hoa Sơn nhằm ttinh ranh nhau Cửu âm chân ghê có Đông Tà Hoàng Dược Sư, Tây Độc Âu Dương Phong, Nam Đế Đoàn Trí Hưng, Bắc Cái Hồng Thất Công, cùng Trung Thần Thông Vương Trùng Dương. Võ công của Vương Trùng Dương tối đa và giành được Cửu âm chân tởm. Ông định đốt sách để rời chuyện tàn liền kề vào võ lâm, tuy nhiên lại nuối tiếc công bạn xưa yêu cầu giấu cuốn sách đi. Trước khi bị tiêu diệt, ông sẽ giao cho Lão Ngoan đồng Chu Bá Thông là sư đệ của mình đi giấu hai cuốn sách nghỉ ngơi nhị khu vực nhằm mục đích tránh mang đến quyển sách lâm vào cảnh tay kẻ xấu.

Trên đường đi giấu sách, Lão Ngoan đồng bị vk Hoàng Dược Sư đánh lừa, dùng trí nhớ khôn cùng phàm đọc lại một lần nhớ hết quyển hạ. Bà về viết lại mang đến chồng, dẫu vậy Hoàng Dược Sư không tu luyện thì bị học trò là cặp bà xã ck Mai Siêu Phong, Trần Huyền Phong lấy trộm quyển hạ trốn đi, luyện ra mọi võ thuật âm độc (ví như Cửu âm bạch cốt trảo...). Hoàng Dược Sư nổi giận tiến công gãy chân những học trò còn lại với xua đuổi thoát khỏi hòn đảo Đào Hoa. Vợ Hoàng Dược Sư thời điểm đó mang tnhị nỗ lực ghi nhớ lại viết lại sách mang đến chồng phải bị kiệt mức độ cùng mất sau khi sinc bé. Chu Bá Thông thấy vậy cho Đào Hoa hòn đảo đòi sách với hành động cùng với Hoàng Dược Sư, đại bại trận bị nhốt trong rượu cồn đá.

Vô tình trường đoản cú hầu hết oán thù giữa Giang nam thất quái cùng vk ông chồng Mai Siêu Phong để cho Quách Tỉnh đã đạt được ngôn từ Cửu âm chân ghê phần quyển hạ được ghi lại bên trên domain authority bụng của Trần Huyền Phong. khi Quách Tỉnh chạm mặt Chu Bá Thông bên trên Đào Hoa đảo, Chu Bá Thông vẫn dạy dỗ mang lại Quách Tĩnh ở trong lòng cả cỗ Cửu âm chân khiếp và cũng vô tình đó, Chu Bá Thông cũng luyện thành với phát triển thành một nhân đồ võ thuật cao nhất. Một phần của Cửu âm chân gớm viết bằng giờ Phạn được Nhất Đăng đại sư dịch lại lịch sự Trung văn uống. Sau này, Quách Tĩnh trở thành một cao thủ nhờ tu luyện Cửu Âm Chân Kinh.

lúc mang lại cỗ Thần điêu hiệp lữ, Cửu âm chân tởm một lần nữa xuất hiện thêm. Vương Trùng Dương trước khi bị tiêu diệt đang lưu lại một phần câu chữ Cửu âm chân gớm vào thạch cồn Hoạt tử nhân cơ mà Dương Quá với Tiểu Long Nữ là nhị người dân có duim luyện được bí mật này.

Cửu âm chân tởm được vợ ông xã Quách Tĩnh, Hoàng Dung giấu trong tìm Ỷ Thiên, được Chu Chỉ Nhược luyện tập. Thành tựu duy nhất vào truyện Ỷ Thiên Đồ Long Ký chắc hẳn rằng là cô nàng áo đá quý, hậu nhân của Dương Quá và Tiểu Long Nữ.

Cửu Âm Thần Trảo

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Cửu Âm Bạch Cốt Trảo vốn mang tên là Cửu Âm Thần Trảo, là một trong vô số nhiều môn võ công được ghi lại vào Cửu Âm Chân Kinch. Nổi danh nhất cùng với võ thuật này là Hắc Phong Song Sát (Đồng Thi Trần Huyền Phong và Thiết Thi Mai Siêu Phong, 2 trong 6 môn đệ lúc đầu của Đông Tà Hoàng Dược Sư). Ngoài Hắc Phong Song Sát ra chỉ có Dương Khang (đang bái Mai Siêu Phong có tác dụng sư phụ), Chu Chỉ Nhược phái Nga Mi với truyền nhân Thần điêu hiệp lữ (cô nàng áo rubi vào Ỷ thiên đồ long ký) là có thực hiện võ công này.

Cửu Âm Bạch Cốt Trảo mà lại Chu Bá Thông truyền thú mang đến Quách Tĩnh Chính là Cửu Âm Thần Trảo. khi luyện Cửu Âm Thần Trảo thì chỉ sử dụng tay tấn công vào vách đá nhằm luyên tập, tuy nhiên bởi Mai Siêu Phong thuộc sư huynh Trần Huyền Phong đánh tráo được nửa quyển hạ Cửu âm chân tởm, kế tiếp tập luyện theo cơ mà không hiểu nhiều yếu ớt chỉ đạo gia trong khẩu quyết võ công nên những lúc luyện cần sử dụng tay tấn công vào sọ tín đồ sinh sống, Lúc luyện tập thường xuyên hóa học rất nhiều sọ bạn xung quanh vị trí bản thân tập, trường đoản cú đó được giới giang hồ nước hotline là Cửu Âm Bạch Cốt Trảo.

Quyển hạ Cửu Âm Chân Kinc viết: "Năm ngón vạc kình, ko gì cứng ko phá được, chụp vào đầu óc nhỏng xuyên vào đậu hũ". Câu "Chụp vào đầu óc" ý là tấn công vào vị trí yếu hại của địch nhân, Mai Siêu Phong lại tưởng là đề xuất chụp vào đầu người thật nên những khi luyện công cũng theo đó mà có tác dụng.

Yếu chỉ của cục Cửu Âm Chân Kinc này vốn là đường lối học tập theo tự nhiên và thoải mái của Ðạo gia, xua quỷ trừ tà để ngôi trường sinch chăm sóc mệnh, há lại dạy fan ta luyện thành võ công hung ác man rợ như thế sao?

Cửu Dương Chân Kinh

Cửu Dương Chân Kinch (Cửu Dương Thần Công) là bí kíp võ thuật chỉ dẫn cách luyện nội khí xuất hiện thêm trong đái ttiết Ỷ Thiên Đồ Long ký kết trong phòng văn Trung Hoa Kim Dung.

Cửu Dương Chân Kinh được lưu lại bên trong mnghiền cuốn nắn Lăng Già Kinh, được Giác Viễn tnhân từ sư - một fan gác Tàng kinh các vào Thiếu Lâm tự - phạt hiện nay. Lăng Già Kinh là 1 trong quyển khiếp Phật được viết bằng văn bản Phạn của Đạt Ma sư tổ yêu cầu Giác Viễn nhận định rằng Cửu Dương Chân Kinh là của Đạt Ma sư tổ vướng lại. Trong hầu hết phiên bản sửa thay đổi tuyệt nhất của Klặng Dung về Ỷ Thiên Đồ Long cam kết thì người sáng tác có nêu xuất phát của Cửu Dương Chân Kinh: "Vô Kỵ đem tứ quyển ghê thư từ trên đầu mang lại cuối hiểu lại một lần, hiểu xong xuôi quyển sau cuối nam nhi thấy người sáng tác chân tởm trường đoản cú thuật lại quy trình viết chân kinh. Y không nói danh tính, xuất thân, chỉ nói chủ yếu y chần chừ theo nho theo đạo hay theo tăng. Một hôm sinh hoạt Tung Sơn đấu rượu chiến hạ tiên nhân phái Toàn Chân Vương Trùng Dương, được mượn gọi Cửu Âm Chân Kinc, tuy vậy bội phục võ công tinh diệu vào khiếp tlỗi tuy vậy một phương diện tôn sùng Lão Tử học, lại coi gớm thỏng chỉ chủ yếu về rước nhu thắng cưng cửng, đem âm chiến thắng dương, ko bởi âm dương hòa hợp, vì thế ở bên lề tứ cuốn gớm Lăng Già đem chữ Hán viết phải cỗ Cửu Dương Chân Kinh vì chưng chính bản thân sáng chế, Cảm Xúc so với Cửu Âm Chân Kinch thuần âm thì tất cả âm dương ổn định, cương cứng nhu trung hòa, hỗ trợ nhau. Trương Vô Kỵ bội phục ngay cạnh khu đất đạo lí võ học ko thiên lệch, nghĩ về thầm cỗ ghê này buộc phải Hotline là Âm Dương Hỗ Tế Kinch, nếu như chỉ Gọi là Cửu Dương Chân Kinh thì vẫn không khỏi thiên lệch".

*

Cửu Dương Chân Kinh thứ nhất được nói đến là lúc Giác Viễn thiền lành sư truy sát Doãn Khắc Tây với Tiêu Tương Tử mang đến Hoa Sơn ở chỗ cuối Thần điêu hiệp lữ. Doãn Khắc Tây và Tiêu Tương Tử trong những khi trợ thời lánh sống Thiếu lâm từ bỏ sẽ trộm cắp bộ sách này cùng đã trở nên Giác Viễn đuổi giết để đòi lại. Tuy nhiên, nhị người này đang khéo léo giấu bộ sách vào bụng nhỏ vượn White buộc phải cho dù Giác Viễn được sự hỗ trợ của Quách Tương cùng Trương Quân Bảo vẫn thiết yếu tìm kiếm thấy cùng cần quay về. Về sau, Doãn Khắc Tây và Tiêu Tương Tử vứt trốn cho hàng Côn Luân thì chiến tranh nhằm giành giật bộ ghê tới mức cả hai thuộc kiệt sức nhưng mà chết. Trước Khi bị tiêu diệt, chúng ta gồm lời nhờ vào "Côn Luân tam thánh" Hà Túc Đạo chuyển lời mang đến Giác Viễn về sách là "Sách để trong hầu" (hầu chỉ nhỏ khỉ già) nhưng vì kiệt mức độ phạt âm không nổi, cộng thêm Hà Túc Đạo là bạn Tây Vực thiếu hiểu biết nhiều giờ đồng hồ Hán lắm yêu cầu nghe lầm là "Sách để trong dầu" đề nghị cả Giác Viễn lẫn Thiếu Lâm tự đa số thiếu hiểu biết nhiều cùng bộ sách vẫn gần như bị thất truyền.

Có nhiều người dân học được Cửu Dương Chân Kinch, nhưng mà chỉ có Giác Viễn với sau đây là Trương Vô Kỵ học tập được toàn vẹn ngulặng phiên bản. Giác Viễn là 1 trong người mê xem sách, lúc gác Tàng Kinh Các của Thiếu lâm đã gọi không còn những sách cùng vô tình đọc cả cỗ Kinch Lăng Già. Vì gọi nhiều lần cần vô tình Giác Viễn đang tập luyện Cửu Dương Chân Kinch cùng gồm trong mình nội khí hùng hậu Cửu Dương Thần Công mà không còn tốt biết. Do nhiều đổi thay ráng, Giác Viễn gặp mặt nàn với trước lúc tắt thở đã đọc lại toàn cục Cửu Dương Chân Kinch, lúc đó có mặt cả Trương Quân Bảo, Quách Tương (sau này lập đề xuất phái Nga Mi) và Vô Sắc tnhân từ sư của Thiếu Lâm, mọi cá nhân ghi nhớ được một phần của bộ ghê này. Lúc kia ngộ tính, võ công và đọc biết của bố người trọn vẹn không giống nhau: Nếu xem về võ thuật thì Vô Sắc tthánh thiện sư cao hơn nữa cả. Quách Tương là con gái của Quách Tĩnh và Hoàng Dung tất cả sngơi nghỉ học tập rộng nhất. Trương Quân Bảo (sau đây là Trương Tam Phong) thì trọn vẹn không tồn tại nền tảng gốc rễ gì, tuy nhiên theo Giác Viễn thọ tốt nhất, được truyền thụ từ nhỏ dại đề nghị có thể nói là được truyền trúc những độc nhất vô nhị. Trong bố phái Thiếu Lâm, Nga Mi, Võ Đang thì một phái được chữ "Cao", một phái được chữ "Bác", còn một phái được chữ "Thuần". Ba phái luyện Cửu Dương Chân Kinh từng đằng đều sở hữu yêu thích, mà lại cũng có thể có ssinh sống đoản.

Gần một trăm năm tiếp theo, Trương Vô Kỵ khi bị quân địch truy sát trên núi tuyết Côn Luân đã vô tình lạc vào thung lũng chỗ nghỉ ngơi của nhỏ vượn già gồm chứa tởm thỏng Cửu Dương Chân Kinc vào bụng. Tại kia, Vô Kỵ sẽ mổ bụng cứu giúp bé vượn già và sẽ học được toàn bộ nội khí Cửu Dương Thần Công trong bộ sách này.

Xem thêm: Hướng Dẫn Cách Làm Messenger Màu Đen Trên Iphone, Đổi Khung Trò Chuyện Messenger Sang Màu Đen

Nếu như Cửu Âm chân ghê (mang Color Đạo gia cùng chú ý âm nhu) là bí quyết gợi ý bí quyết tu tập nội công và những chiêu số võ thuật win địch thì Cửu Dương Chân Kinh lại là bí mật thuần túy tu luyện nội lực. Theo thể hiện của Kim Dung vào Ỷ Thiên Đồ Long cam kết, khi luyện thành Cửu Dương Chân Kinh thì vào mình fan học tập sẽ có được được nội lực Cửu Dương Thần Công hùng hậu vào các loại hàng đầu nhưng không môn chưởng lực như thế nào khác có thể quá qua. Cửu Dương Thần Công được xem là môn nội khí chí dương trong trần giới, mang tính chất dương (nóng) tuy vậy vì cải cách và phát triển dựa trên Cửu Âm Chân Kinh nên bao gồm âm dương bổ trợ, cưng cửng nhu kết hợp. Nội lực Cửu Dương Thần Công hình thành gần như là là liên hồi bất giỏi, có thể hóa giải được hầu như nguồn khí công mang tính âm-hàn như Huyền Minh thần chưởng trọn giỏi Huyễn Âm Chỉ, đồng thời bội phản kích lại tỉ trọng thuận với độ mạnh của lực tấn công bên phía ngoài. Cửu Dương Thần Công còn rất có thể góp bạn luyện hoán gân chuyển cốt, khiến khung hình bách độc bất xâm. Trương Vô Kỵ sau khoản thời gian luyện thành Cửu Dương Chân Kinch sẽ đẩy được tổng thể hàn độc của Huyền Minh thần chưởng đã đe dọa mạng sinh sống của chính mình. Sau này cũng nhờ vào nội lực Cửu Dương Thần Công thâm hậu cùng tâm pháp nội lực Càn khôn đại na di cần Vô Kỵ vẫn học tập được nhiều giỏi kỹ võ thuật tối cao cùng ngộ ra những đạo lý thâm nám sâu vào võ học tập, trở thành một cao thủ bao gồm võ thuật và nội lực tuyệt đỉnh.

Đối cùng với bí quyết Cửu Dương Chân Kinch, Vô Kỵ sau khi luyện hoàn thành đang chôn cỗ tởm trong hẻm núi cùng tiếp đến không người nào còn nghe về hành trình của bộ sách này.

Dã Hồ Quyền Pháp

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Dã Hồ Quyền Pháp là tuyệt học bình sinh của Sâm Tiên Lão Quái Lương Tử Ông.

Năm xưa Lương Tử Ông đào sâm bên trên núi Trường Bạch thấy chó snạp năng lượng và chồn hoang đại chiến trên mặt tuyết. Con chồn hoang giảo trá nhiều đoan, né đông lật tây vô cùng linh động, chó săn nanh móng mặc dù nhan sắc bén tuy nhiên đại chiến hồi lâu vẫn ko có gì thủ chiến hạ. Y bắt gặp nhỏ chồn hoang khiêu vũ nhót, trong trái tim bỗng dưng ngộ, chớp nhoáng không đào nhân sâm nữa, bèn sinh sống lại vào lều tranh ma trên núi tuyết vất vả lưu ý đến mấy tháng, trí tuệ sáng tạo ra cỗ Dã Hồ Quyền Pháp. Bộ quyền pháp này mang bốn chữ Lanh, Nốt, Phác, Diệt có tác dụng yếu hèn chỉ, đối phó với cường địch rất tương xứng, trước tiên khiến cho địch nhân tất yêu tiến tới cạnh bản thân, lách nên né trái, sau đó thừa cơ tập kích.

Di Hình Hân oán Vị

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Di Hình Hoán Vị là công trạng của Quỷ Môn Long Vương Sa Thông Thiên cho dù gối không co, chân không nhích nhưng dịch chuyển siêu nhanh.

Di Hồn Đại Pháp

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Di Hồn Đại Pháp là một trong những môn võ vào Cửu Âm Chân Kinc, cần sử dụng sức khỏe chổ chính giữa linh nhằm điều khiển và tinh chỉnh tâm thần đối phương, từ bỏ đó có thể tương khắc và chế ngự địch nhằm thủ win. Trong thuật "Di hồn đại pháp" thì căn uống bạn dạng là rước sự chạm màn hình của niềm tin nhằm chế ước địch thủ. Nếu kẻ thù duy trì được niềm tin trong veo, không còn bị ngoại chình ảnh giỏi điều gì bên phía ngoài bỏ ra păn năn, thì thuật này không có hiệu lực lắm.

Dịch Cân Đoản Cốt

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Dịch Cân Đoản Cốt là một trong những trong tương đối nhiều môn võ công được lưu lại trong Cửu Âm Chân Kinc.

Dịch Cân Kinh

Dịch Cân Kinc là môn võ công lộ diện trong một số trong những tè ttiết của Kyên Dung như Thiên Long Bát Sở, Tiếu ngạo giang hồ nước, Lộc đỉnh ký. Trong khi Dịch Cân Kinh cùng rất Tẩy Tủy Kinh là một trong vào 2 môn công pháp trấn phái của Thiếu Lâm Tự.

Dịch Cân Kinch là chưởng lực tối thượng vì chưng Đạt Ma sư tổ buộc phải diện bích 9 năm mới tết đến sáng tạo ra, bạn dạng thân nó là kết tinch tinc hoa võ đạo của Đạt Ma. Bí kíp Dịch Cân Kinh được viết bởi tiếng Phạn cực nhọc đọc, nhưng lại khi nhúng vào nước đang xuất hiện phần đông hình hình họa một đơn vị sư tập phần nhiều hễ tác tương tự nhỏng thuật yoga ngày nay. Người thường xuyên không hiểu biết nhiều giờ đồng hồ Phạn cạnh tranh luyện thành, chỉ gồm người dân có cơ duyên ổn thấy được đồ gia dụng hình mới như mong muốn thần công đại thành. Trong Thiên Long Bát Bộ thì kín đáo này ngay cả cvào hùa Thiếu Lâm cũng chần chừ, với ngay lập tức cả những cao tăng chữ Huyền cũng không ai tập được. Nhưng phần nhiều đái ttiết có bối cảnh sau thời Tống những nói rằng Thiếu Lâm luôn luôn gồm cao thủ tập được Dịch Cân Kinch, nổi bật là Phương thơm Chứng vào Tiếu ngạo giang hồ nước. Theo kia rất có thể gọi hoặc tiếp đến Thiếu Lâm đang tò mò ra vật dụng hình, hoặc vẫn tất cả cao tăng phiên dịch chữ Phạn ra chữ Hán.

*

Tác dụng chủ yếu của Dịch Cân Kinch chủ yếu là: dịch cân tẩy tủy, làm di chuyển, đổi khác gân/ cơ/ xương, dùng để chỉ dẫn bí quyết vận khí nhằm mục đích cường thân khiếu nại thể, hóa giải sự xung bất chợt của tương đối nhiều loại chân khí trường hợp bọn chúng cùng trường thọ một lúc trong khung hình điều đó được khắc ghi vào Tiếu ngạo giang hồ. Cuối thuộc quan trọng đặc biệt tốt nhất là tạo thêm căn cốt thuộc tư chất luyện võ của một người. Trong Thiên Long Bát Sở, Dịch Cân Kinh được coi là môn nội lực rất khó luyện thành, bạn luyện rất cần được đạt mang đến chình họa giới Vô Ngã Vô Tướng trong Phật môn, giả dụ cưỡng cầu luyện có thể dẫn mang đến tẩu hỏa nhập ma như trường hợp của Cưu Ma Trí. Nhưng một Khi đã luyện thành thần công thì fan luyện đã trở thành một cao thủ bao gồm nội lực tối cao. Trong tè thuyết Kyên ổn Dung, Dịch Cân Kinch cùng Cửu Dương Thần Công được xem là hai môi nội khí đi đầu thiên hạ, chỉ có thể tương tự chứ không tồn tại hơn kém.

Tẩy Tủy Kinh

Tẩy Tủy Kinc với Dịch Cân Kinh là một trong trong 2 môn công pháp trấn phái của Thiếu Lâm Tự bởi Thiếu Lâm Tông Sư Đạt Ma sáng chế ra tuy nhiên đã bị thất truyền trong thời kỳ loạn lạc.

Tác dụng: hoàn toàn có thể giúp tẩy tủy phạt cốt, được dùng để làm hướng dẫn bí quyết vận khí để trị nội thương thơm.

Đạn Chỉ Thần Công

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Đạn Chỉ Thần Công là 1 trong trong số những công phu của Đông Tà Hoàng Dược Sư. Loại lao động này áp dụng nội lực tụ tập vào lòng bàn tay, kế tiếp cần sử dụng tà khí hoặc hồ hết viên đá cơ mà phun ra. khi phun ra viên đá mang theo nội lực, nếu địch thủ bị bắn trúng sẽ ảnh hưởng thương khôn xiết nặng.

Đại Lực Ưng Trảo Công

Vinc Thái, Bang nhà Long Du Bang, đang xưng hùng xưng bá ngơi nghỉ vùng Triết Nam (miền nam bộ thức giấc Triết Giang), nhờ môn Đại Lực Ưng Trảo Công.

Đại Thủ Ấn

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Đại Thủ Ấn là võ thuật của Linch Trí Thượng Nhân, một nhân đồ dùng danh tiếng trong phái Mật Tông ở Tây Tạng.

Độc Cô Cửu Kiếm

Độc Cô Cửu Kiếm là một trong những bí kíp kiếm thuật về tối thượng xuất hiện thêm trong cỗ Tiếu ngạo giang hồ, xuất phát điểm từ nhân thứ ko xuất hiện thêm mang thương hiệu Độc Cô Cầu Bại với có hai nhân đồ vật sử dụng thành thục là Phong Thanh khô Dương và Lệnh Hồ Xung. Độc cô cửu tìm được xem như là triết lý đặc sắc của Đạo gia đề cao việc sử dụng kiếm thuật một phương pháp linh hoạt theo pmùi hương châm "Dùng vô chiêu thắng hữu chiêu".

Độc Cô Cửu Kiếm được tạo ra do Độc Cô Cầu Bại, nhân trang bị không lúc nào lộ diện thật sự trong số tè ttiết của Kyên Dung, mà chỉ mở ra qua những lịch sử một thời vị lời nhắc của các nhân vật khác về một cao thủ bao gồm võ thuật đạt mức lư hỏa thuần thanh khô, đặc biệt là trình độ kiếm thuật "trần giới vô địch". Ông ta vùng vẫy giang hồ xuyên suốt một đời nhưng mà chưa từng bị thất bại, không kiếm được địch thủ của bản thân mình. Ông ta cô độc cho tới chết mà lại chỉ mong sao được một lần bại trận do địch thủ đề nghị có tên là Độc cô cầu bại. Tuy nhiên, nhiều khi cũng hoàn toàn có thể phát âm bao gồm hầu hết người sử dụng Độc Cô Cửu Kiếm là hầu hết "Độc cô cầu bại". Nhân đồ Độc cô Cầu bại xuất hiện thêm qua lời kể của Phong Tkhô hanh Dương vào tè ttiết Tiếu ngạo giang hồ với trong tè tngày tiết Thần điêu hiệp lữ khi con thần điêu (người bạn còn sinh tồn của Độc cô Cầu bại) chuyển Dương Quá đến mộ Độc cô cầu bại với qua đó học được triết lý kiếm thuật của Độc cô.

*

Trong đái thuyết Tiếu ngạo giang hồ nước, theo lời của Phong Tkhô hanh Dương thì "Độc cô cửu kiếm" tất cả 9 nguyên lý chính:

Tổng quát tháo thức: Là các quy giải pháp thông thường, những luật lệ chuyển đổi vào kiếm thuật: dịch chuyển, quan lại liền kề, tiến công... Các chuyển đổi vào bao quát thức dựa vào các quy công cụ đổi khác của bát tai quái vào Kinc Dịch cùng với 360 cách đổi khác.

Phá tìm thức: Là những quy tắc phá giải tất cả những các loại tìm pháp.

Phá đao thức: Các phép tắc phá tất cả những loại đao pháp, tự solo đao, song đao, đại đao, liễu diệp đao, quỷ đầu đao, trảm mã đao...

Phá tmùi hương thức: Quy tắc tiến công các kẻ địch áp dụng tmùi hương, kích, côn, bổng, trượng, gậy...

Phá tiên thức: Hóa giải cương cứng tiên, cương ưng ý, trủy thủ, thiết bài bác, thiết giản, điểm huyệt...

Phá sách thức: Phá ngôi trường sách, nhuyễn tiên, tam thiết côn, thiết liễn, giữ tinh trùy...

Phá ctận hưởng thức: Hóa giải các một số loại võ thuật áp dụng thẳng chân, tay, công lực. Bao có các một số loại quyền, cước, đoản đả, gắng nã, trảo thủ, chỉ pháp, chưởng trọn pháp... "Ðối phương dám nhằm tay ko địch cùng với ngôi trường tìm thì dĩ nhiên võ công bọn họ vẫn cao tay gớm ghê. Ðại phàm các tay cao thủ võ học tập, võ thuật mang đến mực thượng thặng thì vào tay tất cả binc khí hay là không cũng chẳng cách nhau chừng là mấy."

Phá tiễn thức: Dùng để phá các loại mũi thương hiệu, sát khí... "Muốn nắn luyện thức này thì trước hết đề xuất học tập nghe tiếng gió để sáng tỏ là tà khí gì ở phương như thế nào phun cho tới. Chẳng hầu hết chỉ sử dụng ngôi trường kiếm nhằm gạt gần như đồ vật sát khí của địch nhân bắn tới bên cạnh đó mượn mức độ của đối phương để phản nghịch kích lại, có nghĩa là sử dụng món sát khí của địch nhân bắn cho tới nhằm phun trở lại địch nhân." Một minh họa điển hình của chiêu bài này là Lệnh Hồ Xung cho dù mất hết nội lực vẫn thực hiện một chiêu tìm xuất thần đâm mù đôi mắt 15 đại cao thủ vây xung quanh.

Phá khí thức: Dùng nhằm giải hòa những kẻ thù có nội công đang đi đến nấc tối cao. Theo Phong Tkhô cứng Dương thì thức này khôn xiết trừu tượng với nặng nề luyện, Lệnh Hồ Xung chưa áp dụng lần làm sao trong veo bộ tè ttiết. Lúc dạy dỗ cho Lệnh Hồ Xung thì Phong Thanh Dương chỉ truyền trúc khẩu quyết, ông cũng nói rằng Lệnh Hồ Xung cần được tập luyện thức này thêm 20 năm nữa mới hoàn toàn có thể áp dụng và tranh hùng cùng với cao thủ vào dương gian.

Không ai rõ Phong Tkhô nóng Dương học tập Độc cô cửu kiếm qua tín đồ như thế nào, chỉ biết ông ta là một trong những truyền nhân của triết lý Độc Cô Cầu Bại với kiếm thuật Độc cô cửu kiếm ảo diệu vẫy vùng trên giang hồ nước Lúc trai tthấp. Đồng thời, Phong Tkhô cứng Dương là bạn cải cách và phát triển giải thích của Độc cô cửu kiếm đến trình độ chuyên môn tối thượng: "Chiêu số là phần tĩnh, tín đồ phát chiêu new là cồn. Chiêu số tĩnh phá giải kỳ hay mang lại đâu mà lại khi gặp chiêu số rượu cồn ngay lập tức chịu khoanh tay, vì vậy người học tập võ luôn luôn phải nghĩ đến chữ hễ.... Luyện võ với sử chiêu năng động new chỉ với bước đầu tiên, luyện đến chuyên môn ra tay không hề chiêu thức bắt đầu tiến vào trình độ giỏi luân. Theo fan thì các chiêu luyện tới chỗ tối cao là ko tài như thế nào phá giải được. Ý nghĩ về kia chỉ đúng gồm một điểm là chiêu trò dù cho có cao mang đến đâu mà lại nhằm đối phương tra cứu thấy mặt đường lối là rất có thể nhận biết sơ hở phá bản thân ngay lập tức. Còn nlỗi đã không tồn tại giải pháp thì địch nhân còn phá vào đâu?"

Theo Phong Thanh Dương, Độc cô cửu tìm đòi hỏi người tiêu dùng kiếm nên sử dụng chiêu bài biến đổi liên tiếp nhỏng nước chảy mây trôi, phụ thuộc vào sự biến đổi của đối phương cơ mà điều chỉnh lại chiêu trò của bản thân mình, rước sự tấn công làm cho phòng ngự. Độc cô cửu kiếm tối kị tính học trực thuộc mà lại yên cầu một chữ Ngộ và lúc đó thì mặc dù có quên thì lại càng đẩy mạnh kỹ năng đa dạng chủng loại của kiếm thuật.

Với gần như trình bày này, Độc cô cửu tìm vẫn bay thoát khỏi sự dong dỏng của kiếm thuật, cơ mà đang trở thành triết lý sống của Phong Tkhô cứng Dương cũng giống như Lệnh Hồ Xung, với đổi mới một triết lý đặc sắc của Tiếu ngạo giang hồ. Triết lý này tôn vinh sự tự do, sống với hành động linc hoạt cân xứng cùng với các quy lao lý tự nhiên, đẩy mạnh sự trí tuệ sáng tạo với tiêu giảm sự dập khuôn máy móc.

Năm 2006, bên trên thị phần gồm xuất hiện cỗ đái tngày tiết Độc Cô Cửu Kiếm.

Hạc Hình Quyền

Lã Nhị tiên sinc chỉ cậy bao gồm gắng võ Hạc Hình quyền mà lại khắp Giang Nam cùng Giang Bắc không một ai địch nổi.Hai bàn tay bảo hộ song cánh hạc dùng làm vấp ngã cùng đập đối thủ. Còn nhị chân một trực tiếp một co lại, bỗng nhiên dài đột nhiên ngắn thêm, tương tự bạch hạc lúc tranh đấu đá và giẫm vậy.

Hàn Băng Chưởng

*

Hàn băng ctận hưởng là 1 trong những môn võ công do Tả Lãnh Thiền đức trưởng trường phái Tung Sơn sáng chế vào Tiếu ngạo giang hồ nước. Môn võ thuật này nhờ vào phối hận hợp với hàn băng chân khí mà lại áp dụng gồm chức năng dùng hàn băng kình tấn công vào thân thể cùng ghê mạch địch thủ làm đóng băng gớm mạch kẻ địch. Tả Lãnh Tnhân hậu sáng tạo môn võ công này là vì kìm hãm Hấp Tinch Đại Pháp của Nhậm Ngã Hành.

Hỏa Diễm đao

Hỏa Diễm đao là độc môn hay học võ thuật của Cưu Ma Trí, rất có thể rước nội lực dừng tụ bên trên bàn tay kế tiếp tấn công ra ngoài sử dụng hư kình đả thương kẻ thù tất cả chút ít tựa như như Lục Mạch Thần Kiếm nhưng ko sánh bằng.

Huyền Minh thần chưởng

Huyền Minch thần chưởng trọn lộ diện trong tè tngày tiết Ỷ thiên Đồ long ký, công phu này được Bách Tổn đạo nhân áp dụng, được hiểu đang thất truyền, tuy thế lại xuất hiện thêm hai bạn có chức năng sử dụng là Huyền Minch nhị lão.

Huyền Minh thần chưởng trọn được xem là môn võ thuật âm hàn độc địa độc nhất vào tiểu tmáu Kim Dung. Người trúng chưởng trọn bị vết tích của khí công màu Đen sẫm in vào fan, lạnh giá body, độc tính dần lan vào ngũ tạng, ko dung dịch gì trị được.

Muốn chữa Huyền Minch thần chưởng trọn chỉ gồm một giải pháp độc nhất là luyện cục bộ nội lực vào Cửu Dương chân khiếp.

Không Minch Quyền

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Không Minc Quyền là quyền thuật chí nhu vào thiên hạ. Chu Bá Thông nghỉ ngơi trong cồn bên trên đảo Ðào Hoa mười lăm năm, sáng tạo Không Minc Quyền theo Đạo Đức Kinch. Trong Đạo đức gớm bao gồm câu: "Binch to gan ắt sẽ bị khử, gỗ cứng ắt sẽ ảnh hưởng gãy. Cứng mạnh dạn nghỉ ngơi dưới, mềm yếu sinh hoạt trên".

Lại nói: "Trong nhân gian ko gì yếu mềm bằng nước, nhưng lại thứ gì cứng táo tợn cũng ko thắng được, ko gì chuyển dịch được. Yếu chiến thắng khỏe mạnh, nhu chiến hạ cưng cửng, nhân gian ai ai cũng biết tuy thế không người nào có tác dụng được".

Lão Ngoan Đồng Chu Bá Thông lấy bảy mươi nhì lộ Không Minc Quyền giảng giải đến Quách Tĩnh:

- Lộ trước tiên Không Uyển Thịnh Phạn

- Lộ thiết bị nhì Không Ốc Trú Nhân

-...

Mười sáu chữ khẩu quyết là:

- Không mông cồn tùng (Tùng là cơ hội ra quyền thì lực đạo đề xuất trống rỗng, không tốn một chút ít sức lực lao động nào, ví như tốn sức thì lại ko được)

- Phong thông dung mộng (Mộng là quyền chiêu đề xuất mờ mịt)

- Xung cùng trung lộng

- Đồng dung cung trùng (Trùng là body yêu cầu mềm nhuyễn nhỏng bé sâu)

Yếu quyết Không Minch Quyền vốn là:

- Nhờ trống rỗng nhưng sáng

- Cương thì ko lâu

- Nhu thì khó khăn giữ

Kyên ổn Cương Bất Hoại Thể Thần Công

Kyên Cương Bất Hoại Thể Thần Công là một trong những môn võ thuật được nói đến trong các truyện Thiên Long Bát Bộ, Ỷ Thiên Đồ Long Ký cùng Lộc đỉnh cam kết. Trong tè thuyết Klặng Dung thì môn võ này là 1 trong trong năm đại thần công của Phái Thiếu Lâm.

Trong Thiên Long Bát Bộ và Lộc đỉnh ký, Klặng Cương Bất Hoại Thể Thần Công được các nhân vật dụng nhắc tới như là 1 trong những môn võ thuật tối cao giỏi luân, gớm hãi rứa tục, chỉ bao gồm vào thần thoại chưa một ai hoàn toàn có thể luyện thành. Người ta đồn rằng người như thế nào luyện thành Kyên ổn Cương Bất Hoại Thể Thần Công thì thân thể vẫn cứng nhỏng tường đồng vách Fe, rất có thể chống lại hầu hết ảnh hưởng đến từ nội ngoại công của đối thủ, khiến cơ thể đao thương thơm bất nhập, không có bất kì ai đả thương được bản thân.

*

Trong Ỷ Thiên Đồ Long Ký, Kim Cương Bất Hoại Thể Thần Công được nói tới qua lời nói của Tạ Tốn, thời điểm Tạ Tốn sử dụng Thất Tmùi hương Quyền tấn công vào fan Không Kiến thần tăng (cũng chính là fan nhất luyện thành Kim Cương Bất Hoại Thể Thần Công trong toàn bộ những cỗ truyện của Klặng Dung). Qua lời nói thì từng đòn quyền của Tạ Tốn tấn công ra, Không Kiến thần tăng lên tiến lên một bước, dùng khung người bản thân đỡ thẳng quyền của Tạ Tốn, khiến cho kình lực của đòn tiến công phản bội lại vào chính khung hình Tạ Tốn, lực tấn công ra càng dạn dĩ thì sức bội phản chấn càng mạnh khỏe.

Klặng Cương Bất Hoại Thể Thần Công gồm yếu điểm là những lần vận thần công thì không được mở miệng to nói chuyện. Tuy thần công có thể trải mọi body tuy vậy trên cơ thể thì ngực là chỗ chịu lực tốt tuyệt nhất, cũng chính là nơi tạo ra sức bội phản kích mạnh mẽ nhất.

Klặng Cương Phục Ma Khuyên

Klặng Cương Phục Ma Khuyên là 1 trong môn trận pháp võ thuật từng xuất hiện vào Ỷ Thiên Đồ Long ký kết bởi tía vị cao tăng Thiếu Lâm là: Độ Ách, Độ Kiếp, Độ Nạn đã có lần cùng mọi người trong nhà sử dụng. Trương Vô Kỵ vì chưng cứu vãn Kyên ổn Mao Sư Vương Tạ Tốn đã từng có lần tía lần chiến Kyên Cương Phục Ma Khuyên.

Trận trước tiên bởi vì Trương Vô Kỵ 1 mình xông trận nhưng tất yêu phá trận ngoài ra suýt chết, cho tới lúc thổ lộ oán thù thân Tạ Tốn và Thành Côn để cho Độ Ách nghi ngờ đề xuất mới thoát khỏi. Trận lắp thêm nhì bởi vì Trương Vô Kỵ, Dương Tiêu, Ân Thiên Chính ba người thích hợp lực phá trận, công dụng cũng ko phá được, Ân Thiên Chính còn bị tổn hao không còn tinh lực nhưng mà chết. Trận sản phẩm công nghệ ba vị Trương Vô Kỵ thuộc Chu Chỉ Nhược hòa hợp lực phá giải Kim Cương Phục Ma Khuyên tuy vậy Chu Chỉ Nhược công lực vượt kỉm nên không giúp gì được, tiếp đến Trương Vô Kỵ đề xuất cần sử dụng mưu tiến công gãy phần đông cây tùng khiến cho Độ Ách, Độ Kiếp, Độ Nạn mất địa điểm ẩn thân, từ đó Kim Cương Phục Ma Khuyên không thể tiếp tục sử dụng được, 3 người buộc phải chuyển thanh lịch đấu nội lực thuộc Trương Vô Kỵ. Tam vị thần tăng sau đó sẽ bảo rằng Trương Vô Kỵ bắt buộc phá trận, mà người ta cũng cần thiết đánh bại Trương Vô Kỵ.

Kim Long Tiên Pháp

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Klặng Long Tiên Pháp là công lao của Mã Vương Thần Hàn Bảo Câu, một trong các Giang Nam Thất Quái.

Klặng Xà Bí Kíp

Theo truyện Bích huyết tìm, Viên Thừa Chí vẫn sử dụng hay kỹ Thiên Thủ Quan Âm Thâu Vạn Báu trong Klặng Xà Bí Kíp nhằm bắt Liên Hoàn Thập Nhị Phi Đao vì chưng Ôn Minch Thi của Thạch Lương phái pđợi ra.

Trong Kyên Xà Bí Kíp, Viên Thừa Chí còn học tập được số đông môn võ nlỗi là:Kim Xà Du Thân Chưởng,Kyên Xà Cầm Hạc quyền.

Kyên Xà Bí Kíp là di vật dụng của Kyên Xà Lang Quân Hạ Tuyết Nghi.

Kỳ Môn Ngũ Chuyển

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Kỳ Môn Ngũ Chuyển là một trong công phu nhưng Đông Tà Hoàng Dược Sư luyện tập hơn mười năm mới tết đến thành công.

La Hán Đao Pháp

Theo truyện Anh hùng xạ điêu, Khô Mộc Thiền khô Sư truyền thú La Hán Đao Pháp cho Lục Quán Anh. Lục Quán Anh là nhỏ Lục Thừa Phong sinh hoạt Quy Vân Trang cạnh Thái Hồ. Lục Thừa Phong là đệ tử của Đông Tà Hoàng Dược Sư, hòn đảo công ty đảo Đào Hoa.

La Hán Phục Ma Thần Công

La Hán Phục Ma Thần Công là môn võ công xuất hiện vào truyện Hiệp khách hàng hành, đó là một m